敢與命運(yùn)抗?fàn)?/h1>
發(fā)布時(shí)間：2009/3/25 14:08:11文章來(lái)源：
我現(xiàn)在心理上背著沉重的包袱，因?yàn)槲曳噶隋e(cuò)誤，被領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)眾批評(píng)了， 并要我寫了檢查書，檢查書就貼在壁報(bào)欄里，好多的人都去看呀！我無(wú)臉見(jiàn)人，如果地下有一條縫，我就會(huì)鉆進(jìn)去的，真是無(wú)地自容。
—— 一讀者
你把自己的過(guò)錯(cuò)看得過(guò)于嚴(yán)重了。青年人一般自尊心強(qiáng)，好學(xué)上進(jìn)，把事物理想化，似乎人生就是一首甜蜜的詩(shī)。然而一旦碰壁，遭到非議，便頓覺(jué)遭到滅頂之災(zāi)，包袱沉重，從此在心頭蒙上一層陰影。如何對(duì)待錯(cuò)誤？是當(dāng)包袱背起來(lái)？還是當(dāng)作新的前進(jìn)的起點(diǎn)？弄清犯錯(cuò)誤的原因，是避免重犯錯(cuò)誤的前提。俗話說(shuō)：“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”？“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！笔澜缟弦磺腥硕济獠涣朔稿e(cuò)誤，問(wèn)題在于犯錯(cuò)誤后，要弄清原因，要認(rèn)真吸取教訓(xùn)。教訓(xùn)是反面教員，它從反面告訴人們應(yīng)該怎么做和不應(yīng)該怎么做。再說(shuō)，所謂“錯(cuò)誤”、“正確”，都是對(duì)過(guò)去事物的判斷。我勸說(shuō)你的最重要的一點(diǎn)，就是要立足現(xiàn)在，面向未來(lái)。過(guò)去的事就讓它過(guò)去，只要有過(guò)怎樣對(duì)待它的心情就可以了。要放下心理包袱，輕裝上陣。過(guò)去錯(cuò)了，就全當(dāng)是交了學(xué)費(fèi)，使你學(xué)到的東西將會(huì)更多，振作起來(lái)，重整戰(zhàn)鼓，向未來(lái)奮進(jìn)。
發(fā)布時(shí)間：2009/3/25 14:08:11文章來(lái)源：
—— 一讀者
你把自己的過(guò)錯(cuò)看得過(guò)于嚴(yán)重了。青年人一般自尊心強(qiáng)，好學(xué)上進(jìn)，把事物理想化，似乎人生就是一首甜蜜的詩(shī)。然而一旦碰壁，遭到非議，便頓覺(jué)遭到滅頂之災(zāi)，包袱沉重，從此在心頭蒙上一層陰影。如何對(duì)待錯(cuò)誤？是當(dāng)包袱背起來(lái)？還是當(dāng)作新的前進(jìn)的起點(diǎn)？弄清犯錯(cuò)誤的原因，是避免重犯錯(cuò)誤的前提。俗話說(shuō)：“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”？“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！笔澜缟弦磺腥硕济獠涣朔稿e(cuò)誤，問(wèn)題在于犯錯(cuò)誤后，要弄清原因，要認(rèn)真吸取教訓(xùn)。教訓(xùn)是反面教員，它從反面告訴人們應(yīng)該怎么做和不應(yīng)該怎么做。再說(shuō)，所謂“錯(cuò)誤”、“正確”，都是對(duì)過(guò)去事物的判斷。我勸說(shuō)你的最重要的一點(diǎn)，就是要立足現(xiàn)在，面向未來(lái)。過(guò)去的事就讓它過(guò)去，只要有過(guò)怎樣對(duì)待它的心情就可以了。要放下心理包袱，輕裝上陣。過(guò)去錯(cuò)了，就全當(dāng)是交了學(xué)費(fèi)，使你學(xué)到的東西將會(huì)更多，振作起來(lái)，重整戰(zhàn)鼓，向未來(lái)奮進(jìn)。